defending virtual rape
Ta teden je William Usher s spletnega mesta Cinema Blend napisal precej grozljiv uvodnik, namenjen skupnosti Destructoid, pa tudi skupnosti v News 4 Gamers. Članek se je nanašal na reakcije na zgodbo, ki sem jo napisal, v kateri so se japonske igre s posilstvi po prerekanju preimenovale v „platinaste“ igre RapeLay , ki je bil pred kratkim prepovedan zaradi ogorčenja, ki ga je povzročilo, ko so ga našli na prodaj na Amazonu.
Številni uporabniki N4G in Destructoidov so kritizirali prepoved RapeLay , ki jo je Cinema Blend v zameno uporabil kot točko za trditev, da morajo ti isti uporabniki logično uživati v virtualnem posilstvu žensk, saj se ne moreš braniti nečesa, ne da bi ti bilo všeč ideja.
Št.
To je očitno neresnična in zelo nepoštena izjava. Jaz bi se branil RapeLay pravica do obstoja, vendar ne zato, ker imam v virtualno posilstvo kakršno koli vlaganje ali dejansko zanimanje. Zagovarjati nekaj pravice, da obstaja nikoli govoril o obsojanju obstoja te stvari. Pojdi z mano, ko razlagam, kako se lahko opraviči RapeLay da se proda, ne da bi opravičil posilstvo.
Preden začnemo, naj še enkrat ponovim, da na noben način, obliko ali obliko ne obsojam posilstva. Več ženskih prijateljev, več žrtev posilstev poznate. Zdi se precej neobčutljivo reči takšno, in to ni tisto, zaradi česar se vozim. Pravim, da je spolna zloraba tako razširjena težava, bolj kot bi si morda želeli priznati, in da obstaja velika verjetnost, da je bilo v njenem življenju več kot ena oseba, ki jo poznate, posiljena, tudi če ne vem.
katera je najboljša brezplačna aplikacija za prenos glasbe
Posilstvo je grozljivo. Gre za eno najbolj groznih dejanj, ki si ga lahko omislimo, in marsikje na Zahodu se zdi, da ga postavlja nad umor v smislu, kako zlo je dejanje. Vsaj glede fikcije se lahko s tem strinjam. Hannibal Lecter, serijski morilec, velja za neokusnega in očarljivega, saj je postal arhetipski zlikov in skorajda ljubezen. Seveda nikoli ne pomeni, da je posiljevalec. Če bi bil, dvomim, da bi se mu mnoge ženske očitno zdele tako očarljive.
Bistvo vsega tega je, da ugotovim, da nisem ljubitelj posilstva, tudi v izmišljenem okolju. Dejstvo, da je Alex de Large iz Oranžna ura zgodi se, da je posiljevalec, kar je zame resnično neponovljiv lik. Prizori, v katerih on in njegovi Droogs vdrejo v dom zakonskega para in posilijo moško ženo pred njim, je moteč prizor. Tako moteči so bili prizori v Oranžna ura v resnici je bil film Stanleyja Kubricka prepovedan več let, preden je končno ugledal pravno luč dneva. Zanima me, ali bi William Usher premislil Oranžna ura sprejemanje kot zmago za svobodo izražanja ali družbe sožaljenje posilstva in 'malce starega ultra nasilja'.
To je tisto, kar je RapeLay argument je vse okoli. Svoboda, da nekaj naredijo, ne glede na to, ali ljudje to odobravajo ali ne. Moja vera je bila vedno, da če nihče ne škodi, bi moral biti sposoben delati, kar jim je všeč, zaužiti, kar jim je všeč, reči, kaj jim je všeč. Vzemimo za primer ameriško dragoceno svobodo govora. Čudovita stvar - ki jo Američani pogosto napačno razlagajo in zlorabljajo - ščiti pravico vsakega posameznika, da reče, kar hoče, pod pogojem, da drugim ne povzroča škode. Amerika je svojim državljanom podelila svobodo govora, ampak ali to pomeni, da oprosti stvari, ki jih ljudje izpovedujejo? Seveda ne.
Fred Phelps je popoln primer. Človek je norec. O homoseksualcih, o drugih religijah in o vojakih, ki so umrli v iraški vojni, je izredno zoprno in žaljivo povedal. Vendar mu ameriška vlada dopušča, da to pove. To ne pomeni, da ameriška vlada odobrava ali se strinja s tem, kar govori. To pomeni, da ima Phelps pravico izraziti svoje osebno mnenje, vsi drugi pa imajo pravico izraziti svoje mnenje. Čudovit sistem in takšnega, ki ga bom podpiral, celo kot neameričan, podprl do dneva, ko bom umrl.
'Kar je tako žalostno pri tem preobratu dogodkov, so takšne igre, kot so Iluzije RapeLay sploh ne bi smel obstajati “, trdi Usher. „Namen igre je, da igralci prevzamejo vlogo posiljevalca in brutalno posilijo izbrane ženske in mladoletna dekleta. Igra se konča, če katera od žensk, ki jih igra posiljeva, zanosi. Bi lahko bilo kaj hujšega?
Težava je v tem, da Usher želi, da se igra odstrani iz obstoja, ker on meni, da je osebno žaljiv. Če se z Ašerjem lahko strinjava ena stvar, je dejstvo, da je igra, ki vključuje posilstvo mladoletnih žensk, moralno in intelektualno ogabna. Tega ne bom oporekal. Vendar samo zato jaz poiščite nekaj gnusnega, kar ne pomeni, da ne bi smelo obstajati, in to ne pomeni, da ljudje ne bi smeli imeti možnosti, da bi ustvarili igre na podlagi posilstva, če tako želijo.
Zagotovo Usher, človek, ki piše za večinoma filmsko spletno mesto, lahko vidi, da prepove videoigre ali filmov samo zato, ker se jim nekateri zdijo žaljivi, je narobe in nevarno spolzko pobočje. Zakaj, če prepovemo RapeLay , zagotovo bi morali prepovedati Oranžna ura še enkrat zaradi srhljive narave posilstva Alexa de Largea. Bret Easton Ellis ' Ameriški psiholog roman je poln navadnih posilstev in nekaj absolutno motečih primerov nasilja do žensk. Bi morali to prepovedati? Kdaj se prepoved konča? Ko prepovemo eno obliko umetnosti ali zabave, potem enostavno proti vse oblike umetnosti in zabave.
Ne bom zanikal, da so se v nitkah N4G in Destructoid navajale šale, kjer so ljudje res trdili, da odobravajo posilstvo. Seveda so bili šale , ne resne izjave in jih je treba jemati kot take. Kar se tiče resnih argumentov v prid RapeLay , Nisem videl preveč, s čimer se ne strinjam. Kar nekaj jih je omenilo razlike med ameriškimi in japonskimi standardi in kako Američani želijo vsiliti svojo moralo drugim. Videli smo toliko primerov tega, da ga ni mogoče zavrniti. Ljudje, kot sta Leland Yee in Arnold Schwarzenegger, so že večkrat poskušali vsiliti svoja prepričanja drugim, ko gre za videoigre, in neuspešno po zaslugi ustave.
'Ne moremo ga samo cenzurirati, ker škodi vašim občutkom', trdi uporabnik N4G thedukeofkna. 'Če vam ideja ni všeč, ne igrajte igre. To se zdi dovolj preprosto, kajne?
Mislim, da je to poštena izjava. Vendar je na to odgovoril še en uporabnik z izjavo: 'Ali vam je všeč ideja o posilstvu žensk?' To precej opisuje argument, ki ga uporablja William Usher, ta priročen skok v logiki, ki enači obrambo nečesa pravice do obstoja z odobravanje tiste stvari. Prvotni komentator ni nikoli rekel, da mu je ideja všeč RapeLay , preprosto je rekel, da prepoved, ker ideja ni všeč, ni prav. To je je narobe.
c vprašanja in odgovori za programski intervju pdf
Skupnost N4G in jaz se ravno ne razumem. Pravzaprav večina njihovih uporabnikov ponavadi sovraži moje črevesje in ponavadi se jim smejim, ko govorijo smešne stvari o Destructoidu. Vendar v tem primeru opažam veliko izjav, s katerimi se strinjam, in razumen odnos do cenzure, ki se mi zdi splošno spodbuden. Niti skupnost N4G niti Destructoid nista mizoginistični sovražniki, kot zgroženo trdi William Usher. Sovražimo cenzuro in razumemo, da tudi če nam nekaj ni všeč, moramo to sprejeti tako, da stvari, ki jih počnemo stori kot bodo uživali v podobnem sprejemanju.
Tisti, ki v to verjamejo RapeLay bi bilo treba prepovedati, kar rad kličem hinavce v čakanju, ker to veste takoj, ko nekaj oni vrednost je ogrožena zaradi tega, ker je 'brez okusa' in 'žaljiva', skočili bodo naravnost v obrambo. Bistvo je, da če cenite svobodo izražanja in govora, morate biti pripravljeni na obrambo vsak oblika izražanja in govora, ne le delov, ki so vam všeč. Biti resničen vernik v svobodo govora pomeni celovitost zagovarjanja pravic tistega, s čimer se ne strinjaš.
Nihče ne bi smel odločati, kdo lahko in česa ne moremo uživati. To je za nas odločiti, pod pogojem, da ne vključuje škode resničnih ljudi. Nikoli nisem imel nagnjenosti, da bi igral igro posilstva in dvomim, da bom kdaj. Če pa želi nekdo narediti igro o posilstvu ali kaj hujšega, bi moral imeti svobodo za to in pustiti trgu, da se odloči, ali sprejema take oblike zabave ali ne. Sami kot posamezniki in na prostem trgu bi morali sami sprejemati odločitve o tem, kaj želimo uživati. William Usher niti vlada ne bi pravilno odločala o tem, kaj ljudje igrajo, gledajo in govorijo.
Posilstvo me prezira. Grozljive igre me gnusijo. Imajo pa pravico biti tu in to pravico bom branil.